Nee dit is geen Sinterklaas-strooigoed dat voortijdig in de winkel ligt, maar snoepgoed ter gelegenheid van achoura, de tiende (achra in het marokkaans) dag van de eerste maand van het nieuwe jaar. De tafel bij de bakker waar normaal gesproken de koekjes staan, is omgetoverd tot één grote snoeptafel. Amandelen, gedroogd fruit, koekjes en beschilderde terracotta trommels zijn uitgestald. In de islamitische jaartelling is het nieuwe jaar al begonnen! De eerste maand heet 'Muharram' en op eerste dag herdenkt men het vertrek van Mohammed en zijn volgelingen uit de stad Mekka naar Medina in het jaar 622. In Marokko overheerst de Soenitische stroming en daarin herdenkt men tien dagen later tijdens achoura de bevrijding van de profeet Mousa-Mozes- uit de handen van de Egyptische farao. Kinderen krijgen cadeautjes en snoepgoed, volwassenen vasten overdag. De maaltijd bestaat uit couscous met de staart van het schaap dat tijdens het offerfeest is geslacht. Mozes' tocht door de Rode Zee wordt nagebootst door elkaar nat te gooien. Verder zijn er ook gebruiken met een pre-islamitische achtergrond. Al 10 dagen horen we rotjes knallen en lopen kinderen rond met hun terracotta trommeltjes, tokkelen een beetje en vragen n dirham. Het doet me een beetje denken aan hoe wij vroeger Driekoningen vierden. Maar er wordt geen liedje gezongen en ook verder gaat de vergelijking niet op. Want als we op zondagochtend vis gaan kopen bij de marché central smeult op straat nog het vuurtje van in brand gestoken autobanden en dat is te ruiken ook! Van de gardien de voitures horen we dat er gisterenavond een behoorlijk feestje is geweest. De politie heeft wel 40 autobanden weggehaald van de plek. Het wegdek is versmolten met het rubber van de banden en de bladeren van de ficusbomen aan de rand van het trottoir zijn deels verschroeid. Nu begrijpen we waarom niet iedereen dit 'heidense' gebruik kan waarderen.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten